- December 9, 2022
“क्योंकि मौत है इसका मतलब यह नहीं है कि यह खून का खेल है — सुप्रीम कोर्ट
सुप्रीम कोर्ट ने 8 दिसंबर को कहा कि जल्लीकट्टू में शामिल क्रूरता के बावजूद इसे खून का खेल नहीं कहा जा सकता क्योंकि कोई भी किसी हथियार का इस्तेमाल नहीं कर रहा है और खून केवल एक आकस्मिक चीज हो सकती है। जल्लीकट्टू पोंगल फसल उत्सव के हिस्से के रूप में तमिलनाडु में खेला जाने वाला एक सांडों को वश में करने वाला खेल है। न्यायमूर्ति के एम जोसेफ की अध्यक्षता वाली पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ ने कहा कि हालांकि खेल में क्रूरता शामिल हो सकती है लेकिन लोग जानवर को मारने की घटना में भाग नहीं लेते हैं।
“क्योंकि मौत है इसका मतलब यह नहीं है कि यह खून का खेल है। मैं यह सुझाव नहीं देता कि जो लोग भाग लेने जा रहे हैं और बैलों पर चढ़ रहे हैं वे उस घटना में खून निकालने के लिए वहां जा रहे हैं। लोग मारने नहीं जा रहे हैं जानवर। रक्त एक आकस्मिक चीज हो सकती है, “पीठ, जिसमें जस्टिस अजय रस्तोगी, अनिरुद्ध बोस, हृषिकेश रॉय और सी टी रविकुमार भी शामिल हैं।
शीर्ष अदालत ने गुरुवार को “जल्लीकट्टू” की अनुमति देने वाले तमिलनाडु कानून को चुनौती देने वाली दलीलों के एक समूह पर अपना फैसला सुरक्षित रख लिया, कुछ याचिकाकर्ताओं की ओर से पेश वरिष्ठ अधिवक्ता श्याम दीवान की दलीलों के जवाब में यह टिप्पणी की, जिन्होंने “जल्लीकट्टू” पर जोर दिया। खून का खेल है।
“खून का खेल दुनिया भर में एक बहुत ही आम घटना हुआ करता था और इसमें पशु, लड़ाई या प्रतियोगिता और क्रूरता और क्रूरता की बड़ी मात्रा शामिल होती है। नागरिक का दृष्टिकोण। यह कानूनी जागरूकता और सामान्य सुधारों के साथ संयुक्त है, “दीवान ने कहा।
पीठ अप्रभावित रही और पूछा, “आप इसे रक्त का खेल कैसे कह रहे हैं? कोई भी किसी भी हथियार का उपयोग नहीं कर रहा है। अवधारणा के बारे में आपकी समझ क्या है? यहां लोग नंगे हाथ हैं। इसमें क्रूरता शामिल हो सकती है लेकिन इसे रक्त खेल नहीं कहा जा सकता है।” . हमें परिभाषाएं मत दिखाओ। हमें बताओ कैसे?”
दीवान ने प्रस्तुत किया कि ब्लड स्पोर्ट शब्द का इस्तेमाल किया गया था क्योंकि इसमें निर्दोष जानवरों को मारना या अपंग बनाना शामिल था। “ब्लड स्पोर्ट” पर एक शोध पत्र का हवाला देते हुए, दीवान ने कहा कि मीडिया रिपोर्टों ने दस्तावेज किया है कि सांडों को काबू करने वाले खेल के मैदान के अंदर और बाहर दर्शक घायल होते हैं और यहां तक कि उन्हें मौत के घाट उतार दिया जाता है।
उन्होंने कहा, “सामान्य अर्थों में खून के खेल का मतलब है पिटाई के जरिए जानवर पर क्रूरता करना। अब यह अलग-अलग मौकों पर अलग-अलग तरीकों से हो सकता है।”
शीर्ष अदालत ने दीवान से पूछा कि अगर वह नियमों को कायम रखता है तो वह कौन सा तंत्र या योजना लागू करना चाहेगा जिससे स्थिति में सुधार हो।
दीवान ने जवाब दिया कि अगर अदालत का फैसला याचिकाकर्ताओं के खिलाफ जाता है, तो वे इसे एक अलग मंच के समक्ष रखेंगे।
कुछ याचिकाकर्ताओं की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता सिद्धार्थ लूथरा ने भी कहा कि केवल इसलिए कि विधायिका कहती है कि “जल्लीकट्टू” एक संस्कृति है, इसे एक संस्कृति नहीं माना जा सकता है और इसका कुछ आधार होना चाहिए।
“तमिलनाडु संशोधन अधिनियम स्वाभाविक रूप से क्रूर गतिविधि को वैध बनाना चाहता है। केवल यह कहना कि यह एक संस्कृति है, को संस्कृति नहीं माना जा सकता है। और यह मानते हुए कि यह एक संस्कृति है, क्या सभी संस्कृति को आज के दिन में अनुमति दी जानी चाहिए, लूथरा ने कहा, “जरूरत के सिद्धांत के अपवाद को छोड़कर मनोरंजन नहीं किया जा सकता है।”
शीर्ष अदालत ने कहा था कि सांडों को काबू में करने के खेल के दौरान सांडों के प्रति कथित क्रूरता दिखाने के लिए कुछ याचिकाकर्ताओं द्वारा पेश की गई तस्वीरों के आधार पर अगर अदालत यह धारणा बनाती है तो यह ‘बहुत खतरनाक स्थिति’ होगी।
शीर्ष अदालत ने कहा था कि वह यह नहीं कह सकती कि राष्ट्रपति की सहमति से राज्य के संशोधन द्वारा पशुओं के प्रति क्रूरता की रोकथाम (पीसीए) अधिनियम, 1960 में अधिनियमित प्रावधान “कानून में गलत” है क्योंकि तस्वीरें ऐसा कहती हैं। खेल में सांडों के प्रति क्रूरता के बारे में बहस करने के लिए दीवान ने समाचार रिपोर्टों और तस्वीरों का हवाला दिया।
पशुओं के प्रति क्रूरता (पीसीए) अधिनियम, 1960
तमिलनाडु सरकार ने पिछले महीने शीर्ष अदालत में दायर अपनी लिखित दलीलों में कहा है कि ‘जल्लीकट्टू’ एक धार्मिक और सांस्कृतिक त्योहार है, जिसका राज्य के लोगों के लिए ‘धार्मिक महत्व’ है और यह जल्लीकट्टू की रोकथाम के प्रावधानों का उल्लंघन नहीं करता है। ।
शीर्ष अदालत “जल्लीकट्टू” और बैलगाड़ी दौड़ की अनुमति देने वाले तमिलनाडु और महाराष्ट्र कानूनों के खिलाफ दायर याचिकाओं पर सुनवाई कर रही है।
शीर्ष अदालत ने अपने 2014 के फैसले में कहा था कि सांडों को न तो “जल्लीकट्टू” आयोजनों या बैलगाड़ी दौड़ में प्रदर्शन करने वाले जानवरों के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है, और देश भर में इन उद्देश्यों के लिए उनके उपयोग पर प्रतिबंध लगा दिया था।
शीर्ष अदालत फरवरी 2018 में शीर्ष अदालत की दो-न्यायाधीश पीठ द्वारा संदर्भित पांच प्रश्नों पर विचार कर रही है।
इस मामले को पांच जजों की बेंच को रेफर करते हुए, शीर्ष अदालत ने कहा था कि जानवरों के प्रति क्रूरता की रोकथाम (तमिलनाडु संशोधन) अधिनियम, 2017 को चुनौती देने वाली याचिकाओं पर एक बड़ी बेंच द्वारा फैसला किए जाने की आवश्यकता है क्योंकि इनमें की व्याख्या से संबंधित पर्याप्त प्रश्न शामिल हैं।
